孙儆（1866-1952）一作孙敬，字谨丞，一作谨臣，号沧叟。江苏南通人。光绪二十九年（1903）举人，官南通知县。 辛亥革命后任江苏省议会副议长，不久离职，归乡积极兴办教育。精于书法，甲骨文书法多以集长联形式出现。平生研究贞卜文字，造诣极精。晚年居沪，以鬻字为生。

    从民国期间著名甲骨文大家孙儆书赠杨宛楼（杨体仁）的三副甲骨文对联的内容和上下款来看，佐证了明、清至民国时期，泰兴县城文人雅集、读书处的私家园林之盛况。第一副甲骨文对联为：“鲁宅无踪，燕子不来，徒传日涉；武陵莫问，鸿宾尽集，如入画图。”上下款则指出：“延令（即泰兴的旧称）日涉园为季贞所筑，贞为沧苇之弟（注：沧苇即清代著名的藏书家、诗人、书画家、《全唐诗》的主要编纂者季振宜）。县志云：在城北隅，后归张浚，易名问津园。三百年来今成荒土矣。吾友宛楼先生得此规划，井井气象一新，爰集甲骨文得二十四字，文曰（如上），以博一粲，并希教正。甲戌冬孙儆集殷墟文字奉贻”；第二副对联为：“延令多贤，东田在先，日涉在后；武陵休问，始基惟季，卜宅惟杨。”上下款为：“吾友宛楼先生就日涉园故址规划经营，将为退老之所，不佞以为名胜地，不易得也，爰集甲骨文得二十四字，文曰：（如上），聊助雅襄，以供一粲，并希教正。甲戌冬孙儆集甲骨文。”从以上二联让我们釐清了明清以来，泰兴私家园林旧址及变化的来龙去脉：其一，先有张氏望族的东田草堂，在泰兴县城东隅的仙鹤湾处，后有季氏的日涉园，位于县城的东北隅，后归张浚所有，改名为问津园，不久荒废。三百年后，最终由杨宛楼在日涉园故址规划经营成他的私家花园，作为退老休闲、读书、写字、会友的场所，俗称花园河，直到解放后五、六十年代尚存。第三副甲骨文联为：“鼎彝处东，图史处西，光华一室；德行在先，文艺在后，风格千秋。”款为“静老亲家（即杨体仁、静之）词丈教正。辛巳夏孙儆集甲骨文，时年七五。”此联应为赞颂杨宛楼私人花园建成后的盛状。